El Ejército de Defensa de Israel (Tzáhal) cerró Cisjordania (Judea y Samaria) y la Franja de Gaza con motivo de la festividad de Simjat Torá (Alegría de la Torá), que comienza el domingo al anochecer.
El ejército aseguró que habrá excepciones para las emergencias médicas y otros casos humanitarios, dependiendo de la aprobación del Coordinador de las Actividades en los Territorios (COGAT) del Ministerio de Defensa.
Los períodos de festividades religiosas, tanto judías como musulmanas, están considerados por los organismos de seguridad como “momentos sensibles” tanto por la concentración de creyentes en los lugares santos como por la motivación de los terroristas palestinos para atacar a judíos.
El año pasado, el período de fiestas judías coincidió con un severo repunte de la violencia palestina en la zona.
“De acuerdo con las instrucciones de los estamentos políticos, desde anoche los pasos con Judea y Samaria (nombres bíblicos de Cisjordania) sólo están abiertos para casos especiales y humanitarios”, expresó una portavoz militar.
Las medidas serán rescindidas al concluir la fiesta el lunes por la noche, añadió.
En el mismo sentido, la Policía de Israel desplegó patrullas por los lugares más sensibles “hasta el final de la fiesta el lunes por la noche”.
“Se están aplicando medidas de seguridad en la Ciudad Vieja de Jerusalén para los últimos días de la fiesta de Sucot (Tabernáculo)”, manifestó el portavoz policial Miki Rosenfeld, al precisar que se puso particular énfasis en las “sinagogas y espacios públicos”.
Uno de los lugares en los que mayor vigilancia será más estricta será en el Muro Occidental o Kotel Hamarabí (conocido en el mundo gentil como Muro de los Lamentos), donde se espera la llegada de miles de creyentes para la festividad de “Simjat Torá”.
Se trata del último día de la fiesta de Sucot (que se celebra a lo largo de siete días), y en la que termina el ciclo anual de lectura del rollo de la Torá en las sinagogas y se comienza otra vez desde el principio.
La fiesta se caracteriza por la concentración de miles de personas en las sinagogas y santuarios para sacar los rollos de la Torá del llamado “Heijal” -el armario o recámara donde se guardan en las sinagogas- y bailar con ellos durante largas horas en medio de cánticos tradicionales y nutridos festines.
El nombre de esta fiesta se origina en los escritos del rabino sefardí Isaac Ibn Ghayyat, que vivió en Lucena (Córdoba) en el siglo XI. Aurora y EFE